Daniela Schießl forscht über Eisenbarth: Spottlied bleibt hängen

Das Thema des Vortragsabends im Doktor-Eisenbarth- und Stadtmuseum lautete "Das Eisenbarth-Bild vom Ende des 17. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts". Daniela Schießl, die seit ihrem Staatsexamen im Jahr 2016 als Assistenzzahnärztin am Universitätsklinikum Regensburg tätig ist (siehe Info-Kasten), greift in ihrer Arbeit einen speziellen Aspekt der Eisenbarth-Forschung auf und zwar die Rezeptionsgeschichte, das heißt die Geschichte der öffentlichen Wahrnehmung Eisenbarths. Damit schließt sie eine Lücke und rundet durch ihre fundierte Untersuchung das Gesamtbild Eisenbarths ab.

Ausgeprägter Zwiespalt

"Als Vorsitzender des Doktor-Eisenbarth-Arbeitskreises freue ich mich", so Dr. Ludwig Schießl, "über diesen Forschungsbeitrag und als Vater um so mehr darüber, dass meine Tochter in diese Fußstapfen getreten ist und die rund 60-jährige Familientradition weiterführt, die mit dem späteren Bürgermeister Georg Neuber in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts begann". Dr. Daniela Schießl erklärte zunächst die Relevanz ihrer Forschungsarbeit unter dem Aspekt der ambivalenten öffentlichen Wahrnehmung Eisenbarths: Auf der einen Seite der bedeutende Handwerkschirurg mit großem Geschick als Operateur und einer geringen Anzahl an Todesfällen und auf der anderen der exponierte Repräsentant der übel beleumundeten Kurpfuscher.

Dieser ausgeprägte Zwiespalt ist in der Tatsache begründet, dass um das Jahr 1800 in Göttinger Studentenkreisen, wohl aus einer spontanen Laune heraus, ein Spottlied auf Johann Andreas Eisenbarth gedichtet wurde, das seitdem fast als "Gassenhauer" Eingang in das deutsche Volksliedgut gefunden hat. Darin wird der Wundarzt auf äußerst derbe Art und Weise verunglimpft. Zu Beginn ihres Vortrags ging die Eisenbarth-Forscherin auf die Zielsetzung ihrer Arbeit und den von ihr gewählten Untersuchungszeitraum ein.

Anschließend gab sie einen Überblick über das Quellenkorpus ihrer Dissertation. Das erste überlieferte Schriftstück stammt aus dem Jahr 1686. Es handelt sich dabei um das Privileg für das Herzogtum Sachen-Gotha-Altenburg, das erste von zwölf nachweisbaren Privilegien. Abgerundet wurde der Vortrag mit einem Überblick über die Selbstdarstellung Eisenbarths anhand seiner überlieferten Flugblätter, Zeitungsinserate und Gesuche um Privilegien sowie mit dem Kapitel "Eisenbarth aus heutiger Sicht". Unter all den Quellen zu Johann Andreas Eisenbarth nimmt das sogenannte Eisenbarth-Spottlied eine herausgehobene Position ein, denn es hat die Art und Weise, wie der Handwerkschirurg in der breiten Bevölkerung wahrgenommen wird, entscheidend beeinflusst.

Dritte Museumsschrift

In ihrer Schlussbetrachtung zog Daniela Schießl das Resümee, dass die Rezeptionsgeschichte Johann Andreas Eisenbarths bis heute insgesamt durch ein eigenartiges Phänomen gekennzeichnet ist, das darin besteht, dass er zwar anders war als sein (schlechter) Ruf, diesen aber trotz der im 19. Jahrhundert einsetzenden Forschungsarbeit nie ganz abschütteln konnte.

Nach dem Vortrag stellte Ludwig Schießl als Schriftleiter der Museumspublikationen das Druckwerk vor, das die Dissertation von Daniela Schießl beinhaltet, nämlich Band 3/2017 der Reihe "Oberviechtacher Museumsschriften". Diese wurde im Jahr 2002 ins Leben gerufen, um ein wissenschaftliches Forum für Themen zu bieten, die im Kontext der inhaltlichen Konzeption des Doktor-Eisenbarth- und Stadtmuseums Oberviechtach angesiedelt sind.

Die beiden ersten Bände von 2002 und 2008 beschäftigen sich mit Pfarrer von Miller und Pater Balthasar Knellinger, beide exponierte Gestalten der Ortsgeschichte. Doktor Eisenbarth ist das Kernstück des Museums und hat dem Haus auch seinen Namen gegeben. Seine Erforschung hat in Oberviechtach eine lange Tradition; sie reicht bis in das Jahr 1937 zurück. Somit fügt sich das neueste Werk inhaltlich und konzeptionell nahtlos in die Publikationsreihe ein.