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Dcqqxlclcql:
Aclljqxcqcjcjj cx Qxqijijcj Qcijcqjqijxlq
- Ycqclcicqx-Dxqi: Zjxcqq ijcjclj xx 1. Yxc
- Zjijicjijxjcx: 27. Dxqc xqi 6. Dxlc 2021, 21. Qjqixxi 2022
- Zlclxil-Aqicilil Millqclxjiic: 25. Aclicclcq 2021, 26. Aclicclcq 2021, 30. Aclicclcq 2021, 7. Mcijlcq 2021, 30. Mcijlcq 2021, 12. Mcijlcq 2022
- Zlclcil-Aqiciliq Dxic: 14. Zijqxic 2021
Zlicci: Yliicqiqxii Aljciilij jüc Qiqicj
Naja, wilde Natur ist in diesem Fall etwas völlig anderes. Zumindest für mein Verständnis. Der Geschichtspark liegt mitten in der Stadt Bärnau, auf drei Seiten umgeben von Häusern. Das vom Wolf getötete Schaf wohnte also in einem Gehege auf einer Wiese inmitten einer Kleinstadt, wohlbehütet umzäunt. Mein Wissen von Wölfen reicht aber nur bis zur Schulbiologie. Uns wurde erzählt,
Wölfe leben in Rudeln weit weg von der menschlichen Zivilisation in einsamen Steppen oder unendlich großen Wäldern wie in Kanada, Alaska oder Skandinavien. Dass ein Wolf in der Stadt Bärnau in einem von Menschen gut besuchten Freizeitpark ein Schaf reißt, hat mit wilder Natur, wo es auch mal gefährlich zugeht, rein gar nichts gemeinsam.
Also ich fürchte mich vor dem Wolf und möchte ihn nicht plötzlich in meinem Garten stehen sehen wie er meine Katze frisst. Kann sein, dass mir in meiner Kindheit das Rotkäppchen nicht richtig erklärt wurde. Aber für mich ist ein Wolf ein gefährliches Raubtier, das nicht in die Stadt gehört. Wer hat denn den Wolf trotzdem wieder eingeführt? Meine Vermutung tendiert bei dieser Frage zu Großstadt-"Schreibtischtätern" mit null Ahnung von der kultivierten Wildnis auf dem Land. Überhaupt: Das arme Schaf musste sterben, damit der Wolf lebt? Welch widersinnige Moral. Wenn wir Menschen schon immer darüber bestimmen müssen, welches Tier auf der Erde existenzberechtigt ist und welches nicht (was dem Wolf in Deutschland bereits widerfahren ist) , bitte das gleiche Recht dem Schaf gewähren. Es wollte auch nicht sterben. Da bin ich mir ziemlich sicher.
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